启航泽东学院周六例会第143期：
主讲：郝贵生 教授
会议主持：朱 启
联席主持：铁穆臻
简报文字与录音检查校改：朱明琳、温阳冬
会议地址：腾讯会议：595 9566 4923
时间：2026-4-4 9:00-12:00
会议发言：郝贵生、肖征、铁穆臻、顾凌英、张勤德、陈传吉、魏成阶、李立功、朱启等。
下面是郝贵生教授的讲座内容：
再谈毛主席的实事求是思想
(讲课大纲)
讲三个问题：
一、知其然：实事求是的科学含义。
二、知其所以然：实事求是为什么包含三层含义。
1、哲学依据：
第一，能动的反映论；唯物主义的反映论、能动的反映论。不是白板式的反映论，而是头脑中的已有知识与感性知识碰撞过程，是选择、加工过程。
第二，是前人从一般到个别再到一般的过程。
2、历史依据
第一，马克思主义诞生是实事求是的结果。
第二，列宁主义是实事求是的结果。
第三，毛泽东思想是实事求是的结果。
第四，实事求是与本本主义、教条主义的本质区别。
第五， 对“实事求是”的严重歪曲导致的严重后果。
三、知其用：实事求是的理论意义及实践、方法论意义
1、实事求是的理论地位和理论意义
第一，实事求是的本质是认识世界。认识世界是为改造世界服务，认识世界本身不是目的。认识世界是改造世界的前提、基础。
第二，求是与红旗
两个概念之间的关系
两个刊物之间的关系
2、实事求是的实践和方法论意义
第一，必须学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法。
马克思主义基本观点阶级斗争、对立统一、群众史观，实践论等基本观点，强化世界观改造。
第二，批判历史虚无主义，给予毛泽东实事求是的评价。
一是对毛泽东时代的正确评价；批判三种错误观点：一是“穷”论，二是“崩溃论”，三是“浩劫论”。
二是对毛主席晚年理论的实事求是评价；批判“严重错误论”，坚持实践是检验真理的根本标准、最终标准。
三是对毛主席人品进行实事求是的评价：批判这六种对毛主席人品的歪曲。如那个《决议》中所说，“毛泽东同志的威望也达到高峰，逐渐骄傲起来，逐渐脱离实际和脱离群众，主观主义和个人专断作风日益严重，日益凌驾于党中央之上，使党和国家政治生活中的集体领导原则和民主集中制不断受到削弱以至破坏”，这符合“实事求是”吗？。
第三，对改革开放近50年的实事求是的评价
是否存在资本主义复辟现象？是否存在阶级斗争？是否存在党内资产阶级和走资派？是否存在严重的两级分化？如何评价小岗村改革？如何评价90年代国企改革？
第四，必须坚持实践是检验真理的根本标准和最终标准，开展一场真正的思想解放运动。
一是检验毛主席的继续革命理论的真理性，二是检验邓小平理论和改革开放理论的真理性，三是检验中国特色的社会主义理论的真理性。坚持真理、修正错误，从被实践检验是错误的理论中解放出来。
第五，坚持实践是检验真理的标准必须批判权力至上的唯心主义思维方式。
第六，全党大兴调查研究之风，对中国当代正在发生的事情即经济、政治、文化、教育等各个领域进行全面系统的调查研究，并学会运用辩证法对各种矛盾关系进行如毛主席的《论十大关系》一样，进行唯物辩证的分析。
附录1：
https://m.wyzxwk.com/Article/yulun/2026/02/520554.html
再谈毛主席“实事求是”思想
作者：郝贵生 来源：乌有之乡 2026-02-22
附录2：
https://m.wyzxwk.com/Article/lixiang/2025/12/516678.html
“红旗”与“求是”究竟什么关系？
作者：郝贵生 来源：乌有之乡 2025-12-10
附录3：
https://m.wyzxwk.com/Article/yulun/2026/02/520906.html
“实事求是”为什么要在“马克思列宁主义一般原理指导下”？
作者：郝贵生 来源：乌有之乡 2026-02-28
（即席演讲于2026年4月4日启航泽东学院周六例会第143期讲堂）
会议讨论发言：
- 郝贵生：（请听录音）
- 肖 征：（请听录音）
- 铁穆臻：（请听录音）
4、顾凌英：（请听录音）
5、张勤德：（请听录音）
6、陈传吉：（请听录音）
7、魏成阶：（请听录音）
8、李立功：（请听录音）
9、朱 启：（请听录音）
2026-4-4 17:00朱启根据会议资料整理
附录：
智能总结：会议纪要
会议主题：毛泽东实事求是思想再解读与当代价值研讨
发言人：郝贵生、肖征、铁穆臻、顾凌英、陈传吉、张勤德、李立功、魏成阶、朱启等人
会议摘要：本次研讨会郝贵生教授深度解析了毛泽东实事求是思想的三层科学含义及其哲学依据，与会者围绕该思想在当代反腐、国企改革及历史虚无主义批判中的现实应用展开了深入交流。
一、毛泽东实事求是思想的内涵与哲学依据
针对“熟知非真知”的现象，郝贵生教授从“知其然”与“知其所以然”两个维度，对毛泽东实事求是思想进行了系统重构。
1、科学含义的三层结构
第一层：强调调查研究与详细占有材料：指出“实事”即客观存在的事物，要求不凭主观想象，必须通过详细调查占有大量客观资料。
第二层：强调去粗取精与揭示规律：指出“求”是研究过程，需对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，提炼出内在规律。
第三层：强调在一般原理指导下的结论：明确必须在马克思主义一般原理指导下，从材料中引出正确结论，避免陷入经验主义或教条主义。
2、哲学与历史依据的支撑
哲学依据：能动的反映论：基于马克思主义认识论，指出认识是能动的反映，主体需利用已有知识结构对感性材料进行选择与加工，才能实现从现象到本质的飞跃。
历史依据：马克思主义经典著作的实践：以《共产党宣言》第一章和《资本论》为例，论证马克思通过占有资本主义社会大量材料，在唯物史观指导下得出“两个必然”的结论，是实事求是的典范。
二、实事求是思想在当代现实问题中的批判性应用
与会者结合当前社会热点，探讨了实事求是思想在分析现实问题中的具体运用，并产生了观点分歧。
1、关于腐败与国企改革的归因分歧
郝贵生与张勤德的观点：认为当前严重的腐败现象（如马天瑞案、许家印案）及东北国企衰落，根源在于放弃了毛泽东的继续革命理论，导致党内资产阶级和走资派产生，本质是阶级斗争的体现。
肖征的补充：指出当前不敢承认腐败根源，实质是领导权是否掌握在马克思主义者手中的问题，并批评了将社会问题简单归因于经济问题的倾向。
2、关于历史评价与“两个凡是”的争论
对毛泽东时代的肯定：郝贵生、铁穆臻等认为，毛泽东时代在人口增长、人均寿命提升、扫盲运动及工业基础建设上取得了巨大成就，驳斥了“国民经济崩溃边缘”的说法。
对“两个凡是”的批判：郝贵生指出，反对“句句是真理”是正确的，但不能因此推导出毛泽东晚年理论基本错误，并批评了将“实践是检验真理的唯一标准”曲解为否定理论指导的倾向。
3、关于“红旗”与“求是”关系的辨析
郝贵生的观点：认为“红旗”代表理论、方向与道路，是马克思主义、毛泽东思想的抽象象征；而“求是”是前提基础，不能替代“红旗”。
对当前舆论的批评：指出当前舆论存在将“实事求是”与“红旗”对立，甚至试图用“求是”取代“红旗”的倾向，这实质上是歪曲了毛泽东思想的本质。
三、自由交流与互动
1、关于会议内容与后续安排
【提问人】红雨：希望添加老魏的微信，但之前尝试未成功。
【回答人】朱启：表示会后将协助转达联系方式，并确认了下一期讲座由铁穆臻主讲，主题为“毛主席在漳州大捷的战争指导艺术”。
2、关于当前社会现状的讨论
【提问人】老魏：反映自己因参加类似活动被公安部门警告，质疑当前是否还允许发表正义言论。
【回答人】郝贵生：结合自身经历，表示曾与公安部门讲理并说服对方，强调坚持讲真话、讲马克思主义之理的重要性。
四、待办事项
将本次会议录音及内容整理后发到网上。 @朱启
准备下一期讲座，主题为“毛主席在漳州大捷的战争指导艺术与对第四次反围剿的独特贡献”。 @铁穆臻
会议时间：02:59:54（共180分钟）
内容由 AI 生成，朱启审定，朱明琳文字校改。仅供大家参考。
2026-4-4 18:00