启航泽东学院“周三下午茶”系列讲座第23期：
主讲：李克勤 教授
助理：曾 益、朱明琳
会议主持：朱 启
海报制作：铁穆臻
简报与录音检查校改：朱明琳、温阳冬
会议地址：腾讯会议：428 2756 2810
时间：2026-4-8 14:00-16:10
会议发言：李克勤、刘晓强、曾益、李跃峰、朱启等。
下面是李克勤教授的讲座内容：
“乒乓外交”为何会在1971年发生？
主讲：李克勤 教授
作者题记：1971年第31届世界乒乓球锦标赛期间，美国运动员科恩偶然上了中国队的车并受到中国运动员庄则栋的友好接待，从而演绎出一段“乒乓外交”佳话。后经过当事人回忆，人们一致认为“乒乓外交”直接导演是毛主席。如果回溯历史，那么，可以还原许多历史细节，从而发现看似偶然发生的“乒乓外交”，实际上有其历史必然性。
就是这个场景，在第31届世界乒乓球锦标赛在日本名古屋举行期间，成了全球关注的新闻热点。中美两国运动员庄则栋和科恩，成了“乒乓外交”的当事人，这体现出人民创造历史的规律。
毛主席也是人民中的一员，庄则栋是毛主席的好学生。
毛主席的好学生是怎样的？
看看毛主席为我们制定的教育方针就知道了。
—、庄则栋深悟毛主席在《愚公移山》里的教导
庄则栋看到科恩上了我们的大巴车以后，拿着纪念品叫上翻译准备上前打招呼时，他的举动似乎是有点“离经叛道”。
为什么这样讲呢？
因为就在前一年，毛主席发表了著名的《五·二〇声明》声明，“全世界人民团结起来打败美帝国主义及其一切走狗”已经在中国人民这里入脑入心。
那庄则栋为什么敢于上前去和这个“美国佬”接触呢？
因为他认为自己的做法符合毛主席的教导。
那是1970年前的几年，全国人民都会背诵“老三篇”。庄则栋也一样。他也是活学活用毛主席思想的积极分子。
庄则栋在后来的采访时有个说法，他之所以敢于去和来自美国的运动员接触，是因为他领会了毛主席在《愚公移山》里的著名论断：
“我们第一要把美国人民和他们的政府相区别，第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。”
这说明，中国乒乓球队并不是僵化地学习掌握批判的武器，而是在掌握批判的武器的同时，就保持着独立思考，这是活学活用毛泽东思想的要求，也是具有武器的批判意识的表现。
在“乒乓外交”展开时，庄则栋的想法说法做法，并不是孤立的，中国乒乓球代表团整体上都是为“乒乓外交”作出了贡献的，当然庄则栋比较突出，他的三法，想法说法做法被实践证明是三通——想得通说得通行得通的道器变通。
毛主席对庄则栋评价很高，毛主席说：“这个庄则栋，比我们某些外交家还会办外交”。
实际上，中国乒乓球队在世界上至今依然是长盛不衰，从道器变通之根与基考察，从道器变通之变与通来看，只能在毛泽东文化里，才能得到比较圆满的解释——才能让人想得通说得通行得通。
在《路易·波拿巴的雾月十八日》中，马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”
“乒乓外交”发生的时代背景，以及发生时间、地点和人物，稍作分析，就可以看出其中的奥妙——偶然性里包含着必然性。
- 中国乒乓球队是毛主席用文化哺育成长起来的一支战斗力极强的队伍
如果说容国团1959年得了第一个乒乓球世界冠军，打出了中国人的信心，那么到了庄则栋、徐寅生、李富荣、张燮林等这批运动员出现的时候，一种新文化——毛泽东文化，在国乒里潜移默化产生影响了。
有件事看似偶然，实则必然。
什么事呢？
徐寅生曾给女队作了一次报告名为《关于如何打乒乓球》，分管体育工作的贺龙元帅慧眼识珠，立即转交给伟大领袖毛主席。
1965年1月12日，毛主席为《关于如何打乒乓球》写下这样的批语：
“徐寅生同志的讲话和贺龙同志的批语，印发中央工作会议同志们一阅。并请你们回去后再加印发，以广宣传。同志们，这是小将们向我们这一大批老将挑战了，难道我们不应该向他们学习一点什么东西吗？讲话全文充满了辩证唯物论，处处反对唯心主义和任何一种形而上学。多年以来，没有看到过这么好的作品。他讲的是打球，我们要从他那里学习的是理论、政治、经济、文化、军事。如果我们不向小将们学习，我们就要完蛋了。”
这样，一个运动队的举动，转成了国家层面的道器变通之变。
那国家层面的道器变通之变，反过头来对该运动队是怎样的鼓励呢？
这还用说吗？
请注意，那是1965年初，距离距离容国团的冠军5年，距今整整61年。
1971年在日本名古屋举行第31届世界乒乓球锦标赛，庄则栋和美国运动员科恩的偶遇，伟人一锤定音促成“乒乓外交”。
这难道是偶然的？
一个不学习辩证唯物论，满脑子唯心主义形而上学那一套的人，肯定理解不了这其中的必然性。
再看一遍伟人批语中末尾的话：“他讲的是打球，我们要从他那里学习的是理论、政治、经济、文化、军事。如果我们不向小将们学习，我们就要完蛋了。”
伟人说的那“就要完蛋了”的人，是否出现了？
伟人至少比我们早看50年，那还有假吗？
经过这么感悟以后，再看国乒的道器变通之基，那该是有多牢靠，那会激发出多大的积极性创造性，从而产生多大的竞争力呢？
以徐寅生、庄则栋为代表的国乒队员，对伟人的思想领悟有多深？
他们的想法说法做法，与伟人的想法说法做法，为什么如此契合？
还是因为悟道，悟到了伟人之道的真谛，真正融会贯通了。
据说国乒队员把这十条烂熟于心：
- 技术全面，特长突出，没有明显的漏洞（成为一个优秀选手需要具备的条件）
- 在你18：20或者19：20落后的情况下你敢不敢用（检验你的某项技术是否成熟的标准。当时说这个话的时候，实际上还是21分制）
- 走下冠军领奖台，一切从零开始。
- 不到最后一分，绝不放弃。
- 胜利在望不等于胜利在握。
- 人生能有几回搏？
- 百花齐放。（强调应该培养和发展各种各样的打法）
- 敢拼想赢不怕输，去拼对手（比赛是最好的心态）
- 越是到了大赛，越是到了关键时刻，越考验你的心理素质。
- 关键球的处理能力体现了优秀选手和普通选手的区别。大家都会犯错误，但是优秀的选手关键时刻几乎不犯错误。有时候就是比谁不犯错误或者少犯错误。
这些讲的是技术本领，也是心理素质，更是意志品质。
乒乓球队里面也不是不会出现问题，但是国乒赢得起，也输得起。
国乒在庄则栋徐寅生李富荣张燮林当运动员、教练员的时候，整个运动队养成了一种思维习惯和行为方式，外在的表现整体上就如同解放军一样，个体上就以上面那十条作为必要条件。
庄则栋的悟性怎样？
徐寅生的理论水平怎样？
李富荣的组织才干怎样？
张燮林的心理素质怎样？
庄则栋、徐寅生、李富荣、张燮林打球的风格有各自特点，而他们的思想素养，意志品格却又是那么有共性。
这个共性一直到今天依然深深影响着国乒。
这个共性是什么？
可以说出很多有形的话语来，但无形的那部分，始终是只可意会不可言传的。
对这一部分，还是要悟道，请不要忘记伟人的提示：
“他讲的是打球，我们要从他那里学习的是理论、政治、经济、文化、军事。如果我们不向小将们学习，我们就要完蛋了。”
我们可以想象，从那以后，中国乒乓球队内部的文化氛围会发生什么的道器变通之变?
一种新的文化自觉由此产生，就如同一家企业的创业者在创业过程中探索出独特的时候自己生存与发展哲学方法论，并且融会贯通于企业集体性的想法说法做法之中，而集体里的成员是想得通说得通行得通的，这样很容易让人想起这样的局面:
“即造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面，以利于社会主义革命和社会主义建设，较易于克服困难，较快地建设我国的现代工业和现代农业，党和国家较为巩固，较为能够经受风险。”
中国乒乓球队独特的“企业文化”形成了。
这样的文化氛围，强，还是不强?
在这样文化氛围成长起来的队员，不仅球打得好，还会办外交，奇怪吗?
那是水到渠成，顺理成章的道器变通，是不是？
李克勤后记:以上说的是中国乒乓球队的内因，内因是发生乒乓外交的根据。那外因呢？毕竟外因是乒乓外交发生的条件。
这就不能说日本当时民间有一支足以和右翼势力抗衡的左翼力量。这个力量与毛泽东文化有着直接关联。当年日本人民游行示威抗议美帝国主义及其走狗，他们是举着毛主席像的。
日本左翼群众很多，且很强，他们有组织地保护中国乒乓球队，使得那些企图伤害中国乒乓球队运动员的右翼分子没有可乘之机。
日本体育界在组织第31届世界乒乓球锦标赛时，不可能不考虑中国运动员的安全问题，他们当然对日本左翼力量是心中有数的。
还有一个因素不可忽视，我们决定参赛的消息，基辛格也知道，美国方面不会不重视，这是理所当然的。
概括起来说，1971年毛泽东文化的国际影响力，已经到了空前的程度，这样“乒乓外交”的发生就是必然的。
由此基辛格秘密访华，以及联合国通过2758号决议，恢复中华人民共和国在联合国的合法席位都在1971年发生不是偶然的。
这就叫历史规律不可抗拒。
什么历史规律?
人民创造历史的规律。
乒乓外交证明，中国人民，日本人民，美国人民，世界人民是真正的英雄。
毛主席的伟大，恰恰在于他老人家看到了人民群众的力量，所以老人家矢志不渝相信群众，依靠群众，所以中国人民，世界人民一旦了解了毛主席的想法说法做法，他们当然想得通说得通行得通。
李克勤后记：毛主席和世界人民，心有灵犀一点通，道器变通。1971年毛泽东文化的国际影响力，已经到了空前的程度，这样“乒乓外交”的发生就是必然的。
庄则栋以及庄则栋在国际场合敢于上前与外表是“美国佬”，内在的是美国人民的代表科恩友好交流，这说明在1970年代开始后，经过了一次思想“洗礼”的中国人民，其中有一部分率先觉悟者其思想水平和行动能力，完全具备与世界各国各式各样的人打交道的本事。庄则栋作为中国乒乓球运动员，就是典型代表。
有了这样的率先觉悟者，那么中国在当时那样的文化氛围里，必将带动更多这样的觉悟者出现。事实正是这样的。
随着乒乓外交的进一步向深度发展，随着美国总统尼克松在1972年访华以后，“开放城市”这个说法就出现了。我记得我们小学老师就跟我们说“以后武汉就是开放城市了，大家在外面看到外国人不要围观，慢慢在大街上看到的外国人就会越来越多的”。
从1964年我国成功爆炸第一颗原子弹，到1970年我国第一颗人造卫星“东方红号”发射成功，接着第一艘核潜艇下水，新中国在器层面的尖端武器已经赶上世界先进水平，与此同时，我国人民在道层面的社会主义觉悟也得到空前提高。社会主义中国，已经呈现出一派欣欣向荣的景象。
这个时候意味着毛主席在建国初期讲的“打扫干净屋子再请客”的时刻已经到来。
既然要请客，当然也要走出去做客。来而不往非礼也嘛，
所以，新中国的外交就必然会进入到一个新的阶段——全方位外交阶段，不仅和社会主义国家交往，不仅和第三世界交往，而且要和第二世界，甚至要和第一世界的美国交往。
“乒乓外交”也许算是局部的突破，但谁也无法否认，“乒乓外交”这一偶发的局部突破，带来的中国外交的整体推进。
“乒乓外交”，毛主席小球转动大球，神，还是不神?
这是不是道路自信、制度自信、理论自信、文化自信的体现呢？
2026年4月8日即席演讲于启航泽东学院周三下午茶第23期会议现场
会议讨论发言：
1、李克勤：（请听录音）
2、刘晓强：（请听录音）
3、曾 益：（请听录音）
4、李跃峰：（请听录音）
5、朱 启：（请听录音）
智能总结
会议主题：乒乓外交历史回顾与哲学方法论讲座
发言人：李克勤、刘晓强、曾益、李跃峰、朱启等
会议摘要：李克勤教授详细复盘了1971年乒乓外交的历史细节与决策逻辑，阐述了毛主席“道器变通”哲学思想在外交战略中的应用，与会专家就民间外交、文化软实力及团队精神进行了深入探讨。
一、乒乓外交的历史细节与决策逻辑
针对1971年中美“乒乓外交”这一历史事件，主讲人李克勤教授从微观细节与宏观决策两个维度进行了深度还原：
1、偶然事件中的必然性
庄则栋与科恩的接触：在第31届世乒赛期间，美国运动员科恩误上中国代表团大巴，庄则栋不顾领队劝阻，主动赠送杭州织锦并友好交流，该场景被记者捕捉并引发全球轰动。
民间交往的破冰意义：庄则栋的行为体现了“友谊第一，比赛第二”的理念，符合毛主席关于“区分美国人民与政府”的教导，打破了中美长期敌对状态下的民间隔阂。
毛主席的深夜决策：毛主席在阅读《参考资料》后，推翻了外交部“暂不邀请”的请示，通过护士长吴旭君传达指示，紧急邀请美国代表团访华，体现了其敏锐的战略洞察力。
2、高层决策的战略考量
战略博弈的背景：主讲人指出，毛主席早在1967年阅读尼克松文章时就关注美国动向，珍宝岛事件后确立了“远交近攻”的策略，乒乓外交是这一宏大棋局的关键落子。
以民促官的典范：乒乓外交开启了中美高层接触的大门，直接促成了1971年基辛格秘密访华及1972年尼克松访华，实现了“小球转动地球”的战略效果。
连带效应的显现：中美关系的缓和引发了连锁反应，促使西方国家转变态度，最终推动了联合国2758号决议的通过，恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位。
二、毛泽东思想在外交战略中的应用
主讲人结合乒乓外交案例，深入剖析了毛主席哲学方法论的核心内涵及其在外交领域的实践价值：
1、“道器变通”的哲学方法论
道与器的辩证统一：主讲人引用中国传统哲学概念，指出“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。乒乓外交的成功在于将抽象的“道”（外交战略）通过具体的“器”（乒乓球运动员交往）实现了通达。
知行合一的实践观：毛主席强调从实践中来到实践中去，乒乓外交的成功验证了“人民群众是创造历史的动力”，体现了唯物史观与唯物辩证法的统一。
2、团队协作与集体主义精神
集体荣誉高于个人：主讲人以庄则栋为例，强调中国乒乓球队的成功源于团队协作（如徐寅生、李富荣等人的战术配合），而非单纯的个人英雄主义。
服从大局的政治觉悟：主讲人列举了庄则栋为抗议柬埔寨朗诺政权而弃赛、曹燕华为确保国家队夺冠而让球等事例，阐述了在国家利益面前个人得失服从集体安排的优良传统。
三、与会专家的多维点评与延伸
针对主讲内容，与会专家从外交本质、哲学深度及现实启示三个维度进行了补充与发散：
1、外交本质与文化软实力
民间外交的价值：增益指出，乒乓外交是以民促官的典范，强调人与人之间的文化交流能够软化敌对情绪，促进和平。
文化影响力的穿透力：李克勤补充指出，毛主席的文化育人理念不仅改造了国民党战犯，甚至影响了日本战犯藤田茂，使其成为毛泽东思想的宣传者。
2、哲学思维的深度拓展
打破二元论的东方智慧：李月峰博士指出，毛主席的外交哲学超越了西方二元对立思维，通过“小球撬动大球”，实现了战略势能的积累，为后续收复南海及数字边疆建设奠定了基础。
世界观与方法论的统一：李克勤强调，哲学方法论是无孔不入的，必须坚持唯物史观，反对唯心主义的英雄史观。
- 现实启示与团队反思
自力更生的必要性：朱启引用乌克兰局势为例，强调在国际关系中必须依靠自身强大，而非一味乞求外部援助。
团队精神的当代缺失：李克勤批评当前乒乓球界存在的锦标主义和个人主义倾向，呼吁回归集体主义和无私奉献的传统。
四、待办事项
整理本次会议的简报及录音，并上传至网站进行传播。 @朱启 @朱明琳
下周三下午茶讲座将由朱启教授讲《招工——时来运转（1）》 。 @朱启
内容由 AI 生成，仅供参考
2026-4-8 20:00朱启审定，朱明琳文字校改